الدرس الثالث و العشرون
اليقظة الفكرية و البعث القومي ( 4 )
- المنتدى الادبي : تاسس في الاستانة عام 1909 على ايدي مجموعة من رجالات العرب و شبابهم و كانت له فروع في بلاد الشام و العراق و كان مقره مركزا لالقاء المحاضرات العلمية و الادبية و هدفها الحقيقي احياء امجاد الامة العربية و تاريخها و من اوساطه انطلقت حركات العمل السياسي السري لانقاذ العرب من حكم الاتحاديين و من سياسة التتريك و بقي المندى الادبي حتى عام 1915 حيث اغلقته حكومة الاتحاديين
الجمعية القحطانية : اسسها في الاستانة عام 1909 عدد من رجالات العرب و ضباطهم و في مقدمتهم عزيز علي المصري و هي جمعية سرية و كانت هناك شارت للتعارف بين اعضائها و انتشرت مبادئها بكثرة بين الشباب و ضباط الجيش و هي تدعو لاستقلال البلاد العربية الذاتي و محاربة سياسة التتريك و كانت تنتشر اهدافها شفهيا خوفا من الجاسوسية التركية انحلت الجمعية بعد افتضاح امرها و قامت جمعية العهد بديلا عنها
جمعية العربية الفتاة : تاسست في باريس عام 1911 على ايدي طلاب عرب ثم انتقل مركزها الى بيروت و صار لها فرع في دمشق و كثر اعضاؤها و كانت تدعو الى :
1- النهوض بالامة العربية
1- تحقيق الاستقلال الذاتي للعرب مع بقاء ارتباطهم مع الدولة العثمانية لكن هذه الجمعية دعت الى الاستقلال التام بعد قيام الحرب العالمية الاولى و تنكيل الاتحاديين بالعرب و كان لها دور في التخطيط للثورة العربية الكبرى و قد انضم الى عضويتها فيصل بن الحسين
حزب اللامركزية : تاسس في مصر عام 1913 على ايدي عدد من رجالات العرب السوريين المهاجرين الى مصر
و تاسس لهذا الحزب فروع باسم جمعية الاصلاح في بيروت و في البصرة و كان برنامجه يعتمد على النقاط التالية :
1- الدعوة الى الحكم اللامركزي في الولايات العربية مع بقاء الارتباط بالدولة العثمانية
2- قيام الحكومة المركزية في الاستانة بادرة امور الدفاع و الاقتصاد و الخارجية و الجمارك و البريد
3- تمثيل الولايات العربية في مجلس المبعوثان ( مجلس النواب العثماني )
4- تكون اللغة العربية الرسمية في الولايات العربية و لغة مقبولة في مجلس ( المبعوثان )
5- تكون الخدمة العسكرية لشباب العرب ضمن بلادهم في ايام السلم
و من الملاحظ ان المبادئ الاساسية في برنامج حزب اللامركزية ماخوذة من برنامج الجمعية السرية في بيروت و متفقة مع برامج جمعيتي القحطانية و العربية الفتاة و قد تجاوبت الاقطار العربية مد دعوة هذا الحزب و انتشرت فروعه في سوريا و لبنان و العراق كما تمثل بالبرقيات و المظاهرات التي عمت المدن العربية تاييدا لهذا البرنامج
- جمعية العهد : اسسها في الاستانة ضباط عرب منهم عزيز علي المصري عام 1913 على انقاض الجمعية القحطانية التي افتضح امرها و تعد جمعية العهد امتدادا للقحطانية و لكن اقتصرت في عضويتها على العسكريين من العرب و انتشرت فروعها في العراق و الشام و صار لها مندوبين في بقية الاقطار العربية و استمر نشاطها السري بعد اعتقال عزيز علي المصري و محاكمته و الحكم عليه بالاعدام الا ان موجة الغضب التي عمت الاقطار العربية و بصورة خاصة مصر جعلت الاتحاديين يخففون الحكم الى السجن ثم صدر العفو عنه من السلطان و انتقل الى مصر و ذلك عام 1914
- الجمعيات في اقطار المغرب العربي : و اشهرها :
أ- جماعة الحاضرة : اسسها في تونس عام 1905 فئة من طلاب المعهد الصادقي و مثقفي الزيتونة و بعض من تابع دراسته في فرنسا مثل علي ابو شوشة و كانت له و لامثاله اتصالات مع الشيخ محمد عبده و محمد فريد في مصر و كانوا يدعون الى :
1- مهاجمة الاستعمار في الشمال الافريقي
2- المطالبة بحرية اقطار المغرب و استقلالها
3- تقوية الروابط مع العالمين العربي و الاسلامي و الدعوة لفكرة الجامعة الاسلامية
- حزب تونس الفتاة : اسسه في تونس عام 1908 علي باشا حمبة و انضم اليه كثيرون من جماعة الحاضرة و تاثر بهم في دعوته لفكرة الجامعة العربية و بعد وفاة مؤسسه تزعمه الشيخ عبد العزيز الثعالبي و قد لاحقت فرنسا اعضاءه فصاروا يعملون سرا
- جمعية العلماء المسلمين : اسسها في الجزائر عام 1931 عبد الحميد بن باديس و هي جمعية اسلامية اصلاحية ضمت فئة من العلماء المثقفين و اصدرت عدة صحف تنطق باسمها منها جريدة الشهاب و جريدة البصائر و ظهر نشاط هذه الجمعية في المجالات التالي :
1- تشكيل حلقات للتعليم و التوعية و الاعلام للعمال الجزائريين في فرنسا
2- فتح المدارس في معظم انحاء الجزائر
3- بث الدعاة لنشر اهداف الجمعية و ايقاظ الشعور العربي و الاسلامي
4- نبذ الخرافات و الجمود و العمل للعودة بالاسلام الى صفائه الاول
5- التمسك بالشخصية الجزائرية – العربية المسلمة – و العمل لاستقلال الجزائر
6- تقوية الروابط الاسلامية
7- احياء اللغة العربية و تقويتها لانها لغة الدين و الامة و هي مقوم اساسي من مقومات الشخصية الجزائرية العربية المسلمة
8- تقوية الروابط مع جميع الاحزاب و الجمعيات السياسية في الجزائر و في اقطار المغرب العربي الكبير
كان لجمعية العلماء نشيد نظمه ابن باديس يعلونه لطلابهم في انحاء الجزائر لربط مشاعرهم و افكارهم بالعروبة و الاسلام جاء فيه :
شعب الجزائر مسلم و الى العروبة ينسب
فاذا هلكت فصيحتي تحيا الجزائر و العرب
- جماعة لسان المغرب : و هي جمعية سرية اسسها في مراكش بعض المثقفين و الطلبة منهم مهدي بن الطالب الفاسي و كانت تدعو الى
1- فتح المدرارس و نشر التعليم و توعية الشعب
2- محاربة الطرق الصوفية الشاذة التي تقوم على الجهل و الخرافات و البدع
3- مقاومة الاحتلال الفرنسي
4- التعاون مع رجال المقاومة في الجزائر و تونس و ليبية
5- تقوية العلاقات مع العالم الاسلامي
أسئلة الدرس 23
1-ما أهداف الجمعية القحطانية ؟
هي تدعو لاستقلال البلاد العربية الذاتي و محاربة سياسة التتريك و
2- علل تحول دعوة الجمعية العربية الفتاة إلى المطالبة بالاستقلال التام عن الدولة العثمانية ؟ ومتى تم ذلك ؟
دعت الى الاستقلال التام بعد قيام الحرب العالمية الاولى و تنكيل الاتحاديين
3- من هم جماعة الحاضرة ؟ وما مطالبهم ؟
اسسها في تونس عام 1905 فئة من طلاب المعهد الصادقي و مثقفي الزيتونة
1- مهاجمة الاستعمار في الشمال الافريقي
2- المطالبة بحرية اقطار المغرب و استقلالها
3- تقوية الروابط مع العالمين العربي و الاسلامي و الدعوة لفكرة الجامعة الاسلامية
4- ما أهداف جماعة لسان المغرب ؟
1- فتح المدرارس و نشر التعليم و توعية الشعب
2- محاربة الطرق الصوفية الشاذة التي تقوم على الجهل و الخرافات و البدع
3- مقاومة الاحتلال الفرنسي
4- التعاون مع رجال المقاومة في الجزائر و تونس و ليبية
5- تقوية العلاقات مع العالم الاسلامي
___________________________________________
الدرس الرابع و العشرون
مظاهر اليقظة العربية
تتجلى اليقظة العربية بالمظهريين التاليين :
اولا – المظهر الادبي : يتمثل هذا المظهر باحياء اللغة العربية و ادابها و نشر تراثها و مخطوطاتها و قد راينا فيما سبق مساهمة عدد كبير من المفكرين و الادباءفي هذا المجال كما ساهمت الصحافة و الطباعة في حركة الاحياء الادبي و ما اعقبه من وعي قومي
ثانيا – المظهر القومي السياسي : و يتمثل بنشاط الجمعيات العربية الادبية منها و السياسية و العلنية و السرية و قد تجسد نشاطها كله في لقائها الكبير في مؤتمر باريس العربي
مؤتمر باريس العربي و مقرراته :
عقد هذا المؤتمر بدعوة من جمعية العربية الفتاة و ذلك في باريس عام 1913 و ذلك لبعدها عن الاتحاديين الاتراك و كونها عاصمة دولة كبيرة يمكن منها اسماع صوت العرب للراي العام في اوروبة ووجود جالية عربية فيها و لانها مقر جمعية العربية الفتاة
و قد وجه الدعوة عبد الغني العريسي الى حزب اللامركزية في القاهرة و الى بقية الجمعيات العربية في سوريا و لبنان و الى شخصيات عربية من معظم الاقطار العربية و الى الجاليات العربية في الامريكيتين و اوروبة
حضر هذا المؤتمر ممثلون عن تلك الجمعيات و عن الجاليات العربية مع حوالي 300 من رجالات العرب و ققد منعت السلطات الاستعمارية في الشمال الافريقي سفر المندوبين الى هذا المؤتمر
عقد المؤتمر في القاعة الجغرافية في باريس برئاسة عبد الحميد الزهراوي ممثل حزب اللامركزية و انتهى المؤتمر الى المطالبة بالمقرارات التالية :
1- اشراك العرب بالحكم المركزي في الاستانة
2- اقامة ادارة لامركزية في كل ولاية عربية
3- جعل اللغة العربية لغة رسمية في الولايات العربية و لغة مقبولة في مجلس ( المبعوثان )
4- قصر الخدمة العسكرية لشباب العرب ضمن بلادهم في ايام السلم
و مما تجدر ملاحظته في هذه المقررات ان العرب على الرغم من كل ما راوه من اعال الاتحاديين فانهم مازالو متمسكين بمبدا عدم الانفصال عن الدولة العثمانية خشية اطماع الدول الاوروبية الاستعمارية
موقف الدولة العثمانية من مؤتمر باريس العربي
حاول الاتحاديون احباط عقد مؤتمر باريس العربي و تشويه سمعة اعضاءه بالتدخل مع فرنسا او بعرقلة او منع وصول المندوبين العرب الى باريس عندما اخفقوا بمساعيهم عمدوا الى ارسال وفد لمفاوضة اعضاء المؤتمر مستهدفين اجهاض مقرراته و بذر الخلاف بين اعضائه و تظاهر الوفد الاتحادي بقبوله المطال العربية و انتهت المفاوضات الى عقد اتفاقية باريس عام 1913 و تنص على
أ- ان يشارك العرب في الادارة المركزية في المناصب الرئيسية في الاستانة و في ادارة الولايات بشكل يتناسب مع عددهم
ب- اقامة ادارة لامركزية في كل ولاية عربية و بخاصة في الامور المالية و الداخلية و الوقفية
ت- جعل اللغة العربية لغة التعليم في المدارس الابتدائية و الثانوية
ث- قصر الخدمة العسكرية لشباب العرب ضمن و لايتهم الا في الظروف القاهرة
رحب العرب بهذه الاتفاقية و استقبل الاتحاديون في الاستانة مندوبين عن مؤتور باريس و عينو عبد الحميد الزهراوي عضوا في مجلس الاعيان و هدفهم زرع الشكوك و التفرقة بين العرب و توجيه التهم الى بعضهم الاخر و بالتالي تمزيق اتفاقية باريس اما الزهراوي بالذات فقد قبل المنصب ظنا منه و ان وجوده في هذا المنصب سيساعد على تسريع عملية تنفيذ مقررات مؤتمر باريس و خاب ظن الزهراوي و اعلن الاتحاديون الغاء اتفاقية باريس و اصدروا فرمانا مرسوما ينص على :
1- جعل اللغة التركية اجبارية الى جانب العربية في مدارس المدن العربية
2- تعيل قرار اعطاء العرب عددا من المناصب في الادارة المركزية
و تجاهل الاتحاديون ما اتفق عليه بشان تجنيد شباب العرب ضمن حدود دولتهم و بذلك قضى الاتحاديون على اخر امل كان العرب يحلمون به و عادوا الى سياسة التتريك مما دفع بالعرب الى التفكير بالانفصال عن الدولة العثمانية و العمل للاستقلال التام فلم يكن امامهم الا الثورة
أسئلة الدرس 24
2-ما مقررات مؤتمر باريس ؟
1- اشراك العرب بالحكم المركزي في الاستانة
2- اقامة ادارة لامركزية في كل ولاية عربية
3- جعل اللغة العربية لغة رسمية في الولايات العربية و لغة مقبولة في مجلس ( المبعوثان )
4- قصر الخدمة العسكرية لشباب العرب ضمن بلادهم في ايام السلم
3- ما موقف الاتحاديين من مؤتمر باريس ؟
حاول الاتحاديون احباط عقد مؤتمر باريس العربي و تشويه سمعة اعضاءه بالتدخل مع فرنسا او بعرقلة او منع وصول المندوبين العرب الى باريس عندما اخفقوا بمساعيهم عمدوا الى ارسال وفد لمفاوضة اعضاء المؤتمر مستهدفين اجهاض مقرراته و بذر الخلاف بين اعضائه
4- علل تعيين الزهراوي عضوا في مجلس الأعيان ؟
هدفهم زرع الشكوك و التفرقة بين العرب و توجيه التهم الى بعضهم الاخر
الرئيسية
لتحميل الصور والملفات
دردشة المنتدى
